Allah ta’ala berfirman :
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ
Artinya : Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia kecuali hanya untuk beribadah kepadaKu.
🎙️Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan -hafizhahullah- berkata :
Maka ibadah merupakan hak Allah Jalla wa ‘Ala, tidak diperbolehkan beribadah kepada Allah dan juga beribadah kepada selainNya, apapun atau siapapun itu.
Dan orang-orang Jahiliyah justru membalikkan perkara ini, mereka meninggalkan peribadahan kepada Allah yang telah menciptakan mereka dan untuk tujuan ibadah kepada Allah itulah mereka diciptakan.
Kemudian mereka beribadah kepada selain Allah Jalla wa ‘ala, yaitu kepada berhala-berhala, pepohonan, jin, malaikat dan juga mereka beribadah para auliya dan orang-orang shaleh.
Maka mereka memalingkan peribadatan kepada selain Allah ‘Azza wa jalla, dan diantara mereka pada dasarnya adalah orang-orang yang tidak mengibadahi Allah. Mereka adalah orang kafir dari golongan ateis dan dahriyah.
Dan diantara mereka ada yang beribadah kepada Allah tetapi juga beribadah kepada selain Allah, dan hukumnya adalah satu (sama saja).
Maka orang yang beribadah kepada Allah tetapi juga beribadah kepada selain Allah pada dasarnya seperti orang yang tidak beribadah kepada Allah. Karena ibadah nya bathil. Dan Allah tidak ridha dengan kesyirikan, dan juga amal ibadahnya harus sesuai dengan apa yang telah disyari’atkan oleh Allah subhanahu wa ta’ala.
Dan Allah tidak menerima amalan yang tercampur dengan bid’ah sebagaimana Allah tidak menerima amalan yang tercampur dengan kesyirikan.
Maka perkara yang paling besar di masa Jahiliyah adalah : Syirik kepada Allah Azza wa jalla dan Bid’ah
قال تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:٥٦] ،فالعبادة حق الله جل وعلا، لا يجوز أن يُعبد معه غيره كائناً من كان، فالجاهلية عكسوا هذا الأمر، فتركوا عبادة الله التي خُلقوا من أجلها، وعبدوا غير الله جل وعلا من الأصنام والأشجار والجن والملائكة والأولياء والصالحين، فصرفوا العبادة لغير الله عز وجل، فمنهم من لا يعبدوا الله أصلاً، وهم الكفار، من الملاحدة والدهرية، ومنهم من يعبد الله ويعبد معه غيره. والحكم واحد، فالذي يعبد مع الله غيره كالذي لا يعبد الله أصلاً؛ لأن عبادته باطلة، والله لا يرضى بالشرك، وأيضاً لا بد أن يكون العمل موافقاً لما شرعه الله سبحانه وتعالى، فالله لا يقبل العمل الذي فيه بدعة، كما يقبل العمل الذي فيه شرك، فأعظم أمور الجاهلية: الشرك بالله عز وجل والابتداع.
شرح مسائل الجاهلية
✍🏻Penerjemah : Abu Iqbal غفر الله له
Ma’had Ta’zhim As-Sunnah